西山阅今昔,章水弄清泚。云陴插天半,滕阁中隐起。
青鸳千万家,湖光豁如洗。钟陵一都会,信亦非偶尔。
君来无几何,所得已倍蓰。笑谈送白日,慷慨拾遐轨。
成诗殆百篇,天籁落凡耳。秋摽拔孤峰,阴胆掉百鬼。
顾我佁儗人,晚乃识君子。未漫祢生刺,先倒蔡公屣。
清扬舞眉间,秀语屑琼蕊。囊间锥立见,公今无乃是。
柰何迫归欤,笑把吴云指。六月江南天,烦抱剧含滓。
轻篙下鲵浪,画槊摇翚尾。高怀傲匡庐,醉眼宽彭蠡。
山长楚甸转,駃席抉空紫。珠玑纷满箧,银钩赫蹄纸。
野蔌饶掇英,水豢足缗鲤。人生不知他,安与乐而已。
行行勿滞淫,吴中古来美。一官虽翕翼,焉往不为仕。
洞庭五湖间,明月清可跐。盐豉誇未下,莼羹贵千里。
由来张翰兴,今复见松水。吴儿洗眼看,吾岂倦游士。
九月秋风高,缇骑迎携李。
刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。