束发读连山，端倪识乾坤。欲辨南北戒，须窥越胡门。

藏书探禹穴，乘槎穷灵源。平生蓬矢志，到处屐齿痕。

脚方西湖脱，眼已青丘吞。长风一苇航，急浪万里奔。

易艬溯月峡，讯程指新繁。江行大玉篆，星垂小铜浑。

风俗异东吴，气候如南恩。青壁拔地起，黄流从天翻。

身随五两动，命恃百丈存。山灵迎我来，林影罗旌幡。

川妃导我去，涛声合钟埙。蛟龙蛰渊底，虎豹潜崖根。

间逢偓期语，尽辟夔魍魂。有祠扁汶川，倚山坐平原。

已绝白狗渡，尚望黄牛蹲。要神楚怀糈，赉福鲁致糈。

力护重险济，兆应匪寇婚。欧以异梦纪，苏以定分论。

君诗班其间，压倒白与元。短窗箬叶蓬，浊酒椰子尊。

肯来共吸鲸，有味过解鼋。磴藓挹晓润，岩葩借春温。

郊丁趁虚集，滩户射利喧。巢云屋鳞鳞，锄月坡反反。

棕花荐甘芳，竹枝写辛酸。是中有佳趣，所在留行轩。

胸次饫壮观，笔端快孤骞。一朝簿书来，能令目眵昏。

　　叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”

　　对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”

　　宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。