示侄孙生蕃
忘却人閒事，始识书中字。识得书中字，自会人閒事。
俗气如糨糊，封令心窍闭。俗气如岚疟，寒往热又至。
俗气如炎蒸，而往依坑厕。俗气如游蜂，痴迷投窗纸。
堂堂大丈夫，与古人何异。万里任翱翔，何肯缚双翅。
盐米及鸡豚，琐屑计微利。市贾及村氓，与之争客气。
以我千金躯，轻入茶酒肆。汗流浃衣裾，拿三而道四。
既为儒者流，非胥亦非隶。高谈问讼狱，开口即赋税。
议论官贪廉，张唇任讥刺。拙者任吾欺，贤者还生忌。
摩肩观戏场，结友礼庙寺。半截织锦袜，几领厚绵絮。
更仆数不穷，总是孽风吹。吾家自维扬，来此十三世。
虽有文武殊，所向惟廉耻。不随浊水流，宗支幸不坠。
传家一卷书，惟在尔立志。凤飞九千仞，燕雀独相视。
不饮酸臭浆，閒看傍人醉。识字识得真，俗气自远避。
人字两撇捺，原与禽字异。潇洒不沾泥，便与天无二。
汝年正英少，高远何难企。医俗无别方，惟有读书是。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。(君知否 一作：公知否)
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
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腊后寒收，柳眼青归，梅花笑生。正阳和有脚，日边送暖，洪钧换轴，天上回星。试巧春盘，介眉春酒，生意从头乐意新。须知道，是东风近也，玉燕逢辰。
举头阊阖开明。便稳驾轻车熟路行。向玉堂青琐，从容洒翰，长淮赤壁，谈笑麾兵。周洛犹尘，商岩未雨，天下苍生望太平。休盘涧，任清溪九曲，不放舟横。
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