王恭〔明代〕
屿南山水新宁少,况是君家茂林妙。林间潇洒薜萝衣,双舄飘然淩翠微。
连岚过雨看城黛,片片云来度沧海。谁识孤云是此心,此心更在孤云外。
萧散无心任去来,因风几度到瑶台。暝随西顶龙飞去,晴带空江鹤共回。
自言放浪云林久,大道由来贱刍狗。曲几冥看老氏书,衡门静对先生柳。
乐山楼上兴悠悠,遥惟却卷横湖秋。一声长笛飞霜里,云影离离半寒水。
壶公醉墨天下闻,况是仙都鸾鹤群。而余大梦独未觉,不知云为君兮君为云。
王恭
王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
摸鱼儿·也何须
刘辰翁 〔宋代〕
天仙子·柳色披衫金缕凤
和凝 〔五代〕
蝶恋花·辛苦最怜天上月
纳兰性德 〔清代〕
水调歌头(七夕)
姚述尧 〔宋代〕
燕归梁
石孝友 〔宋代〕
望江南
廖刚 〔宋代〕
诉衷情(三月八日仲存席上见吴家歌舞)
毛滂 〔宋代〕
水调歌头(元会曲)
满庭芳(寿)
张元干 〔宋代〕