先灵窀穸之所邱,十年待树无松楸。两峰夹有白云气,风不过峡吾何愁?
太平食德守遗训,读书未服耕田牛。愧循故事具鸡黍,持畚来扫山花幽。
山花红彫春亦秋,蛟龙出关云不留。转凭剑峡下劖海,夜坛自肃狐鼪游。
嗟今世事变难测,中原肆逆来羌酋。轮船追马日千里,乘风直犯东南洲。
佛狸恣虐到坟骨,飘魂满郭阴霾搜。乱馀乞食有孙子,恸枯眦血难为仇。
不才何忍遽言此,殃乘未及宜预筹。将军拜檄兹建斿,挶泥垒石高如楼。
长𧉮右迤壁三堵,斜遮隧道成深沟。壮士五千铜兜鍪,屈卢丈八金厹矛。
森巡密逻一陌地,鼕隆白日喧雷枹。凭公壮气作干盾,庶其魄妥灵无忧。
杰哉公也髯修修,燎升馔彻同漉篘。醉挥众卒拔营起,随岩下上环匝周。
公恩如此曷由报,黄泉感激应涕流。祝公早树汗马绩,月氏馘颈悬旄头。
冥鸿挂翮天悠悠,鱼鳞划碧千峦浮。别公别墓各一揖,逡巡觅棹西厓陬。
过江倚树送遥眄,祥烟水末青蚴蟉。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!