包羲一画开天地，仓颉之先有文字。河图洛书圆复方，龟龙泄尽先天秘。

后来书契无真传，丹台留得青霞编。谁能识字还识义，人间烟火真神仙。

图中字字灿可睹，六书八法无今古。自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。

增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。

我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。归来写作百寿图，锦字光芒射星斗。

主人一饮一百杯，百花对酒参差开。百和香生青玉案，百戏齐陈锦绣堆。

百粤天高佳气郁，百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生，百两盈门百庭实。

区区百寿何独然，百福百禄相周旋。百年三万六千日，日日逢君地上仙。

　　愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。

　　去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。

　　今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。

　　愈恐惧再拜。