张惠言〔清代〕
向前还有多春,廿番花信从头计。西风做冷,东风做暖,桃花都记。
守得春三,禁熘时候,雨酡云醉。怕玉楼深处,游人未见,又一片,抛春外。
笑说踏青去好,恐看花、为花凝泪。旧燕不来,新莺多语,春情谁系?
到晚凭阑,西山见我,相看妩媚。正疏疏帘底,轻阴不醒,蝶儿清寐。
张惠言
张惠言(1761~1802)清代词人、散文家。原名一鸣,字皋文,一作皋闻,号茗柯,武进(今江苏常州)人。嘉庆四年进士,官编修。少为词赋,深于易学,与惠栋、焦循一同被后世称为“乾嘉易学三大家”。又尝辑《词选》,为常州词派之开山,著有《茗柯文集》。
浔阳三题 其一 庐山桂
白居易 〔唐代〕
偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如剪碧鲜。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
不及红花树,长栽温室前。
杭州景致
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
折桂令·想人生最苦别离
刘庭信 〔元代〕
【中吕】满庭芳_看岳王传披
周德清 〔元代〕
点绛唇·春日风雨有感
陈子龙 〔明代〕
鹧鸪天·列炬归来酒未醒
王国维 〔近现代〕
江城子·平沙浅草接天长
李好古 〔宋代〕
高阳台·将反魏塘疏香女子亦以次日归吴下置酒话别离怀惘惘
郭麐 〔清代〕
浪淘沙·红影湿幽窗
纳兰性德 〔清代〕