陟彼南山，言采其萧。乐只君子，邦家之翘。克茂厥猷，至道是收。

耽道以俭，广爱以周。嗟我怀人，永好千秋。

适彼江潭，言钓其鱮。有美硕人，自公退处。羔裘逍遥，輶德是举。

白驹遁时，世事孰与。思我猗人，寘之晋序。有客信宿，独寐寤语。

天高地卑，玄黄烟煴。人道交泰，自昔先民。耽文合好，辅德与仁。

管叔罕侨，旷世鲜邻。修组绝结，玄弁生尘。咨我与子，遘会当身。

琴瑟在御，永爱缠绵。

瞻彼江澳，言咏其潭。所谓伊人，在川之阴。养和以泰，乐道之潜。

锦衣尚絅，至乐是耽。兴言永思，系怀所钦。爱而不见，独寐寤吟。

诗以言志，先民是经。乃惠嘉讯，德音惟馨。钦咏繁藻，永结中情。

华文伤实，世士所营。达人神化，反之混冥。交弃其数，言取其诚。

思与哲人，独宝其贞。

见君乘骢马，知上太山道。此地果摧轮，全身以为宝。

我如丰年玉，弃置秋田草。但勖冰壶心，无为叹衰老。

　　余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。

　　去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

　　虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

　　方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

　　今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。