太湖三万六千顷,中有洞庭高巍巍。罗浮岱岳接南北,东通王屋西峨嵋。
灵鼯仙蝠糅杂聚,琪花瑶草蒙茸披。壶山蓬岛或彷佛,楼台金碧天琉璃。
驾船往溯蠡墅口,颠风骇浪来拉摧。胸中五岳欲迎拒,到眼漰渤还无涯。
须臾万山络绎赴,未穷奥折先瑰奇。大山挺立孤兀兀,小山仰拱罗累累。
金庭谽谺玉柱卓,圣姑绰约毛公羸。回翔盘踞复踔跃,凤鸾狮象鼋鼍龟。
倒影滉漾错青碧,七十二朵芙蓉垂。千帆如织出复没,时与白鸟相昂低。
冰夷水伯忽屏敛,云绵霞彩交丹黧。橘橙柑杏难目析,蚴蟉秾郁纷如荠。
闻昔石箧探素简,䃔䃧虚洞穷灵威。后有继者神仙鲍,呵叱圈虎驱佛狸。
我欲蜿蜒搜脉络,缒险安得神禹欙?元关拒绝猝难到,仰面挢舌生吁噫。
祇今蓬勃饱耳目,已令摩荡开心脾。扼其巨要略纤琐,天平邓尉真婴儿。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。
韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。