检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。

我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。

又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。

不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。

西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。

葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。

我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。

星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。

占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。

嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。

天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”