王哲〔金朝〕
论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。中现、玉兔精详。谈正,处暑气变成霜。
当。内宝,珍珠璧,一一收藏。尤良善善,性烛施张。现灵明愈耀,中土、本有真光。
冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
送王含秀才序
韩愈 〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
落梅风·咏雪
张鸣善 〔元代〕
【正宫】甘草子
薛昂夫 〔元代〕
【仙吕】锦橙梅
张可久 〔元代〕
【中吕】迎仙客_感旧鹦鹉洲
中秋月·中秋月
徐有贞 〔明代〕
女冠子·四月十七
韦庄 〔唐代〕
湘春夜月·近清明
黄孝迈 〔宋代〕
采桑子·海天谁放冰轮满
纳兰性德 〔清代〕
更漏子·相见稀
温庭筠 〔唐代〕