王闿运〔清代〕
湖亭衰柳对金堤,石桥霜色晓凄凄。青溪往事随云影,细路孤行信马蹄。
孤行影照澄波碧,荒草覆烟寒寂寂。酒客乱离今半死,僧童长大犹相识。
水阁阴连花岛弯,还从碧槛望红栏。月明古树无鸦宿,雪外西山见鹤还。
半房初日门空锁,深殿微风明佛火。愁里难吟访旧诗,客中暂得焚香坐。
阑干寸寸是前游,去时凄恻到时愁。红颜对镜初嫌老,碧藕无花早过秋。
懒性从来甘寂寞,物论逍遥无住著。解道波澜起寸心,始信人间有哀乐。
当时豪竹并哀弦,一罢清尊便五年。后夜相思梦渺渺,祇余孤月照湖烟。
王闿运
王闿(kǎi)运(1833—1916)晚清经学家、文学家。字壬秋,又字壬父,号湘绮,世称湘绮先生。咸丰二年(1852)举人,曾任肃顺家庭教师,后入曾国藩幕府。1880年入川,主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨,加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】红绣鞋_风情值暮景
曾瑞 〔元代〕
【商调】集贤宾_咏柳忆别恨
乔吉 〔元代〕
千秋岁·淡烟平楚
刘基 〔明代〕
临江仙·和子珍
谭献 〔近现代〕
芭蕉不展丁香结,匆匆过了春三。罗衣花下倚娇憨。玉人吹笛,眼底是江南。最是酒阑人散后,疏风拂面微酣。树犹如此我何堪?离亭杨柳,凉月照毵毵。
卜算子·齿落
辛弃疾 〔宋代〕
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
丑奴儿近·博山道中效李易安体
水调歌头(中秋)
姚述尧 〔宋代〕
踏莎行
石孝友 〔宋代〕