王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

作者《王哲》的诗文
赏析

满庭芳·问修行

王哲王哲 〔金朝〕

问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。原正,传妙用,雨液味堪尝。浆。频做作,通琼路,显现嘉祥。金丹、真耀莹,彩辉光。兀腾腾渺邈,游处、声韵琅琅。辰见,人得得,出自满庭芳。
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带马行·既要修持心不晓

王哲王哲 〔金朝〕

既要修持心不晓。这火院须先跳。猛把家缘都不要。元初一点,认来真所,做个惺惺了。欲要妻男固处妙。且只在红尘罩。节色微财应事俏。慈悲广施作均乎也,决定分分晓。
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特地新 劝世

王哲王哲 〔金朝〕

骋俏多能,身呈体段。把衣衫、频频脱换。穿茶枋,入酒店,总夸好汉。蓦然遇天高,这精神早减了一半。奉劝风流,惺惺早断。保元阳、休教紊乱。稍回头,开道眼,金莲长看。玉花放,异香来,吐光明,满宽炳
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满庭芳 邵公杨公为家缘拘击告词

王哲王哲 〔金朝〕

论饥寒,公来问,中怎奈爷娘。牵儿绊,妻室恼愁肠。卦分明有说,田正、震地清凉。南看,前一点,何不*时详。琅。序至,金木水,火放炎光。然见真景,本有舒张。睹红霞出入,开后、慧刃挥钢。花绽,系接引,永永满庭芳。
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临江仙 咏葫芦

王哲王哲 〔金朝〕

一只葫芦真个好,朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液,滋味胜醍醐。日日饮来依旧有,自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过,参从黍米珠。
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悟南柯

王哲王哲 〔金朝〕

芋栗今番彻,贤愚两共餐。一能阳气做团圆。一个沉沦阴魄,愈摧残。来者归清净,迷人俗冗盘。通全跳入好仙坛。恰恰同居。吉吉永相看。
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水云游

王哲王哲 〔金朝〕

思算思算。四假凡躯,干甚厮玩。元来是、走骨行尸,更夸张体段。

明灵慧性真灿烂。这骨骸须换。害风子、不藉人身,与神仙结伴。

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西江月

王哲王哲 〔金朝〕

堪叹白莲吐秀,三车齐驾金牛。自然红艳覆山头。

不在勤劳做就。

全藉精光护祐,丹成照耀神舟。西江月里看瀛洲。

一派仙歌共奏。

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贺圣朝

王哲王哲 〔金朝〕

修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同,绝忧愁思虑。

内中认取金乌聚。并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

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啄木儿·观浮世

王哲王哲 〔金朝〕

观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。便将来、免不讳。自谙自讳。修取长生计。自誓自誓。今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财一齐制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龙交位。如何令、姹婴同睡。把尘劳事。俱捐弃。二道合和归本类。想玄玄、寻密秘。
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